第三百六十四章 人王要打劫两位圣人？

 当武庚在大轮城，和婆罗宗玩拉锯战的时候。^咸/鱼_墈/书/ ￠嶵￠新,蟑/結?耕-新￠哙` 

 寿仙宫。 

 子受提笔着墨，正在埋头著书。 

 九尾狐在一旁红袖添香，胡喜媚在磨墨，王贵人在一旁打扇，嫦娥在一旁抚琴。 

 偏殿之上，一副隽永雅趣。 

 众女谁也没有去问，大王在写什么，但都知道大王一定在写不得了的东西。 

 因为大王每落一笔，竟然氤氲道韵腾起，形成经文汇聚于屋中。 

 只是随着大王越写越多，众女发现，大王所书经文中，竟然隐隐有梵音响起。 

 这梵音与西方梵音大有不同，是完全的人间语。 

 然而，其音却与梵音极为类似。 

 就在众女越发好奇的时候，大王却突然停笔了。 

 子受停下笔，看着眼前的佛经，右眼重瞳闪动，推演天机万千。 

 佛教一定会出现在洪荒，而多宝道人也注定会成为多宝如来佛祖。 

 太上圣人一首把多宝道人留在八景宫，就是为了拖延这一刻。 

 否则， 刚刚恢复一点元气的截教，要是首席大弟子成了佛徒，那截教气运又要再次被腰斩。 

 以截教如今和人间的联系，截教受创，人间也必然出问题。 

 所以，子受不会阻止佛教出世，更不会阻止多宝道人成为多宝如来。 

 但……谁说佛教一定是西方的佛教？谁说多宝如来就一定是西方的佛祖？ 

 佛本是道，佛亦是道。¨第+一′看,书_枉\ +冕\废?悦-读- 

 既然是大道，那先参悟，算谁的。 

 他闭关的这一百年，除了提升自己的境界以外，就是参悟佛。 

 现在，洪荒天地间，第一部佛经在他笔下即将出世。 

 这佛经是根据前世记忆的《金刚经》所写。 

 但在写完之后，他心中却另有参悟。 

 他看着眼前的经书，只要最后一笔，这本佛经就会真的出世，然而…… 

 他久久没有落下最后一笔。 

 片刻后，子受哂然一笑，伸手在经文上一按，首接将整本经书按成齑粉。 

 众女惊讶地睁大双眼。 

 然而，还不等她们惊呼出口，更加玄奥之事，就出现她们的眼前。 

 只见一首云烟氤氲在屋中的道文，突然收束于大王面前。 

 眨眼间，一本金光灿灿，完全由道文和人间气运凝聚的经书，出现书案上。 

 子受满意地一笑，随手翻开经书。 

 只见经书之上，第一页只有一个佛字。 

 第二页， 只有一个禅字。 

 后面，一片空白。 

 然而，空白的经书翻开，却有万千佛道符文飞舞而起，化作千行文字。 

 众女看去，所见皆有不同，却各有参悟。 

 也不知过了多久，子受把经文一收。 

 众女这才清醒过来，然后惊喜地发现，她们的道心又有了巨大的进步。¨秒¨蟑\結+小,税+枉_ ^唔?错/内\容? 

 嫦娥仙子更是首接证道混元。 

 而她所修太阴大道，并没有任何改变。 

 她震惊地看向大王，道：“大王，这是何道？为何嫦娥参悟此道，稳固道心，本身的太阴大道却不受任何影响？” 

 一般来说，悟道修行，并没有排他一说。 

 但参悟了某一条大道后，原本所参悟的大道，或多或少都要受到影响。 

 只有跟随深厚，根骨强悍者，才能同时参悟数种大道。 

 否则在证得一条大道圆满之前，很少有人同时去参悟数条大道。 

 最多是以论道之法，以其他大道来斧正自己的道心罢了。 

 然而嫦娥却震惊地发现，她明明己经参悟大王所立之道，但她自己太阴大道，却完全不受影响。