第1220章

 宋河皱眉：“你想知道那三本书的真正含义，便是要知道传道者与读书人之间的情况。”  “你说！” 

 宋河面色凝重：“本为弘扬个人善举与德行，号召万民习之的人，便为传道者。 

 曾经传道者以上古魔文谱写了神册，以方便传阅英雄事迹。 

 因要弘扬善举与得行，以号召万民习之，招收弟子熟读神册，方便推而广之，自此，就有了读书人。” 

 听了宋河这么说，杨战倒是觉得合理。 

 但是后面，读书人宣扬的却是圣人！ 

 这就让人觉得奇怪了！ 

 接着，宋河再度开口：“因上古魔文艰涩，难以普及，便以上古魔文为基础，创造了相对简单形象的文字，以求人间百姓都能相对了解，要推而广之，便要让更多人识字，便有了书院。” 

 “后人皇发现神在壮大，需要收一收了，读书人宣扬的神之事迹，也就成了圣人之事迹，分尊卑立礼法，以此约束难测的人心，让人间安定稳固，实际上神圣是一回事。” 

 “然，神已深入人心，先入为主，圣人在万民心中，终究低了神一等，久而久之，圣人与人皇也是一等，而神更高等。” 

 说到这里，宋河看向杨战：“现在明白了写那三本书的是一个什么样的人？” 

 杨战皱眉：“传道者是最清楚神，人皇，圣人本质的人，也是参与神圣蜕变，甚至后来的礼法约束等等手段的人。” 

 “没错，他知道这么多，为什么要有敬意？都是人，是人就不可能完美，只要不完美，必然有缺陷，有缺陷，还有什么神圣可言？” 

 宋河说到这里，看着杨战：“所以，你还说错了，他不是不敬，而是看透本质之后的蔑视！” 

 “尊卑礼法有序，虽然能让天下太平，但是本质上，也不过是为了皇权至上！” 

 “至于从宣扬神的事迹，再变成宣扬圣人言，依旧不过是为了归束人心的手段！” 

 杨战听到这里，补充了一句：“读书，书院也是一样的手段。” 

 宋河露出笑容：“这么说来，那三本书你的确看懂了，还有一个，才是本质！” 

 杨战沉默片刻，开口道：“文字！” 

 宋河愣了一下，然后有些震惊了：“本以为你不过是领略了七成，没想到……你居然直投本质，不错，不论上古魔文，还是后来演变出来的文字，文字出现普及，其实就已经给众生套上了枷锁！” 

 杨战皱眉道：“虽然我是这么想的，但是文字是文化的载体、传承，若是没有了文字，那就是蛮荒！” 

 “你理解的蛮荒是什么？” 

 “茹毛饮血，与禽兽无差，未开化，俗话说得好，无规矩不成方圆，这也是必须的。” 

 宋河沉思了一会儿，开口道：“你说的对，但是对于大众而言，文字承载的文化是让人族进步有序的东西，但是在一些时候，这却是枷锁禁锢！” 

 “怎么说？” 

 “比如这神，有了神字，才有了神，众生也赋予了神不一样的地位与存在！” 

 杨战想了想：“就算是没有神字，也有别的字可以代替，比如天，上苍……所以，神字出现之后才有了神，这话虽然对，但是也不全对。” 

 宋河点头：“我明白，但是你有没有想过，文字真的能够叙述所有？”