威仪寂静 作品

第328章 托塔罗汉(第2页)

这是因为,地藏菩萨拥有无限宽广的胸怀,他的慈悲心无限。

所以,他能够立时成佛!

不信,你也发大誓愿试试,有一天,你也能够成佛的。这说明,大乘者们心胸宽广,具慈悲心。

这种心怀是可取的。

而修小乘者们信奉,断除自己的一切烦恼,超脱于生死之外,就能成为“阿罗汉”。

当自己的一切烦恼解决了,就能帮助众生解决烦恼。

当自己超脱了生死之外,才能帮助众生超脱生死。

这说明,小乘们的出发点也是伟大的!

小乘们的观点也是可取的。

大乘修行者们倡导,六度万行。

六度是指:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

拥有这六种度法,就能走万里路,招八方财,得十方风,拥天下福。

意即万行!

这种六度万行的观点,确实是十分的好!

而小乘修行者们则着眼于:三十七道品。

三十七道品就是三十七种修行方法。

意思是三十七种方法,无论你精进修行哪一种,都能证得道果。

这三十七道品,其中包括:

四念住;

四正勤;

四如意足;

五根;

五力;

七觉知;

和八正道。

加起来,总共有三十七道品。

四念住,也叫四念处。

是哪四种念住?

第一是,对身体的觉知;

就是说,修行的好处,身体上有觉知。

第二是,对感受的觉知;

修行的好处,修行者能够有感受。

第三种是,对意识的觉知;

即修行的好处,修行者能够意识到。

第四种是,对法或者是事物的觉知。

修行一段时间后,对佛法或者世间其它的事物,有觉醒的认知。