第0197章：喋血腊八日

 不能不说，马玄明是个久经沙场老成持重的将领，他对独孤问俗和李史鱼的精准把控，深入到了骨髓中，马凌虚深感敬佩。  如果马凌虚嫁给李史鱼，独孤问俗绝对不会参与刺杀安禄山的行动，一来唐廷对独孤问俗比较猜忌，始终没有让独孤问俗感受到大唐朝廷的温暖；二来独孤问俗好不容易在大燕朝爬升到礼部尚书兼御史中丞，虽然不是安禄山的心腹重臣，但是对于一个曾经在洛阳街头茫然无措无所事事的少年郎来说，已经大大超出了人生预期。 

 相反，如果马凌虚选择嫁给独孤问俗，李史鱼一定会毫不犹豫地跟随马凌虚刺杀安禄山。为何？正如李史鱼自己所言，独孤问俗对他有过资助，同样，马玄明和马凌虚对李史鱼有过救命之恩，也有过鼎力资助，李史鱼能够设身处地为独孤问俗着想，不愿夺其所爱，足以说明他是一个重情重义知恩图报的人，他岂能不去帮助马凌虚？ 

 更何况，大唐朝廷对李史鱼祖上三代恩重如山，太父李藻进士及第得授楚州涟水县丞，父亲李万总同样被朝廷怀恩进士及第得授青州司法参军，李史鱼本人也感受到朝廷恩德，多才科及第，先是秘书省正字郎，接着是长安尉，监察御史，河南府司法参军，要不是遇到奸相李林甫和杨国忠打压，他也不会被贬为莱阳丞和朝邑尉。 

 总之，不是大唐朝廷的错，而是奸臣当道，他才被迫走进了安禄山的幕府。这么多年来，他也曾悔恨过，内疚过，总觉得如此选择毁了赵郡李氏的数代英明。如果真的刺杀了安禄山，岂不是将功补过，无愧于大唐？ 

 就连马玄明都说了，李史鱼在大燕朝，也许是个好机会。 

 李隆基逃亡蜀郡后，李亨很快便于七月十二日在灵武城称帝，摆在他面前的是一个山河破碎社稷飘摇人心离散的大唐，他不得不一边吸收自愿投奔过来的唐廷将士和朝臣，一边招降瓦解安禄山的幕府集团。 

 颜真卿、郭子仪、张镐和马承光都是他派出去的说客，就连马驭番也充当了招降说客。河东司户参军韩旻的回归，曾帮助郭子仪击败了崔乾佑，收复了河东郡。 

 还有留守陕郡的叛将杨务钦之所以带领将士归顺唐廷，也是郭子仪让郭旰和马驭番去进攻潼关时，善于做劝解工作的马驭番发现杨务钦的归唐动向，与他保持紧密联系，反复做他的工作，最终促成了杨务钦的回归。虽然杨务钦和接应他的马承光都为国捐躯了，但是，马驭番的劝说还是挺有效果的。 

 其实，马驭番在陕郡时，也曾通过杨务钦向李史鱼和独孤问俗传达了李亨招降的政策。只不过，独孤问俗不为所动，李史鱼虽然有些动心，但是杨务钦和马承光的阵亡，郭子仪和马驭番被李亨调到扶风郡参与进攻长安城后，马驭番和李史鱼也失去了联络，降唐的事情也就不了了之。 

 后来，大唐河南节度使张镐私下向他传话，只要降唐，灵武朝廷会委任他为殿中侍御史，摄御史中丞，充河南节度府参谋和河北诏谕使，不能不说，唐廷对他还是充满了期待的。 

 李史鱼在大燕朝，虽然身居刑部侍郎，四品大员，但是不在安禄山的核心政治圈，与其背负一个叛徒骂名郁郁不得志，倒不如重新回到大唐，清清白白地生活。 

 所以，李史鱼的态度最为坚决。 

 不过，自从马凌虚主动嫁给独孤问俗后，独孤问俗的态度也有所转变。因为张镐通过李史鱼也给独孤问俗递了话，如果降唐，他可以被授予侍御史兼扬州司马。这官职比李史鱼也差不了多少，要知道，在独孤问俗进入安禄山幕府前，他可是一个无官无职的平头老百姓，这个职位已经不低了。 

 当李史鱼私下对独孤问俗述说后，独孤问俗也有所动心。毕竟后面的路，谁也看不清，张镐说了，不需要他俩当即做出逃离大燕朝的举动，只需要及时把大燕朝的军事动向和机密情报传递出来就可以。 

 这就相当于唐廷认可他俩的行径，允许他俩脚踏两只船。这对于独孤问俗来说，自然是好事，完全没有心理负担。 

 正是在这种背景下，独孤问俗也主动参与谋划了马凌虚行刺安禄山的计划。 

 进入十月，暑气散尽，寒秋来临，安禄山的脓疮没有治愈，眼疾翳症越来越严重，已经到了视物模糊的地步。 

 安禄山几乎每日都待在深宫大院，不敢离开宫门半步。身边时常坐着太监李猪儿和皇后段氏，充当耳目，安庆绪则时常护卫在跟前。 

 生命尽头总是畏惧，疾病缠身总让人反思自己的罪恶。安禄山在半失明的状态下，总是能想起洛阳城内流传深广的一句偈语：燕燕飞上天，天上女儿铺白毡，毡上有千钱。仿佛这句话时时聒噪着他的耳膜，让他心情烦躁。 

 这则偈语六年前就曾流传在东京城，当时他在会节坊祆神祠昭告祆神，自称光明神，号召粟特人跟着他起兵反唐时，就曾经听到这个童谣。最近一年来，洛阳城内更是四处传唱。都在传言，这是袁天罡和李淳风留下的预言。