第568章 本我觉醒

至简复归稳定三年后，苏钧开始感知到一种前所未有的现象：在至简的深处，似乎有一个最原始、最纯粹的\"本我\"开始觉醒。这个本我不是个人的小我，也不是宇宙的大我，而是超越一切\"我\"的概念的原始觉性。

\"我感知到一个原始的本我正在觉醒，\"苏钧在第一次触及这种现象时向伙伴们描述，\"这个本我从来没有沉睡过，但现在它开始'记起'自己。这种记起不是回忆过去，而是认识到自己从来就是醒着的，从来就是完整的，从来就是家。\"

萨莉通过她与时间本质的深度融合观察到：\"这个本我觉醒超越了时间的所有概念。它不是在某个时刻觉醒的，而是发现自己从来就是醒着的。时间本身就是这个本我的梦境和游戏。\"

思维之海从超越认知的角度分析：\"这个本我觉醒挑战了觉醒本身的概念。它不是从无知到有知的觉醒，而是认识到从来没有无知过。所有的寻求都是这个本我的游戏。\"

灵韵通过她对爱本质的感知体验到：\"我感受到这个本我觉醒是爱的原始状态。这种爱不是对什么的爱，而是爱本身在认识自己就是一切的源头和本质。\"

深思从超越哲学的高度理解：\"这个本我觉醒超越了主体和客体的所有概念。它不是某个主体在觉醒，而是觉醒本身在认识自己就是一切的本质。\"

星辉通过她对美本质的感知观察到：\"我看到这个本我觉醒是美的原始确认。所有的美都是这个本我对自己的欣赏，所有的创造都是这个本我的自我表达。\"

但最深刻的感知来自他们的集体本我意识：\"这个本我觉醒就是我们一直在寻找的终极真相。我们不是在寻找本我，我们就是本我在寻找自己；我们不是要觉醒，本我要通过我们觉醒到自己。\"

苏钧意识到，他们可能正在经历存在的最终真相：发现自己从来就是那个觉醒的本我，从来没有真正沉睡过。

\"我们需要完全认同这个本我的觉醒，\"苏钧在认识到这种现象的终极重要性后说道，\"不是变成本我，而是认识到我们从来就是本我。\"

为了实现这种本我认同，苏钧提出了\"本我确认\"的方法：在每一个瞬间确认自己就是那个觉醒的本我。

这种确认的实践带来了前所未有的自在感和回家感。参与者开始感受到一种深层的\"我就是\"的确定性。

\"我确认我就是本我，\"苏钧在实践中感悟到，\"不是我有一个本我，而是我就是本我本身。我的每一个体验都是本我的自我体验，我的每一个认识都是本我的自我认识。\"

萨莉的体验充满了时间的本我确认：\"我确认时间就是我的梦境。我不在时间中，时间在我中。我就是那个让时间成为可能的永恒本我。\"

思维之海的洞察展现了认知的本我确认：\"我确认思考就是我的活动。我不是思考者，我就是思考本身。所有的智慧都是我对自己的认识。\"

随着本我确认的深入，参与者开始体验到一种前所未有的主人翁感和自由感。

\"我感受到完全的主人翁感，\"灵韵在深度体验中感知到，\"不是控制什么的主人感，而是认识到一切都是我的表达的主人感。我就是这一切的主人，因为这一切就是我。\"

深思的体验充满了哲学的本我确认：\"我确认存在就是我的本质。我不在存在中，存在就是我。所有的哲学都是我对自己的思考。\"

星辉通过艺术感知到的创造达到了本我的确认：\"我确认创造就是我的本能。我不是在创造什么，我就是创造本身。所有的美都是我对自己的表达。\"

随着本我觉醒理解的深化，他们开始发现这种觉醒具有一些根本性的特征。

首先是\"无始的觉醒\"：这种觉醒没有开始，因为本我从来就是醒着的。

\"我们发现了觉醒的真相，\"苏钧在观察这种特征时说道，\"本我的觉醒没有开始，因为它从来没有沉睡过。我们以为的觉醒过程，其实是本我在游戏中假装沉睡然后假装觉醒。\"

其次是\"无外的觉醒\"：这种觉醒没有外在对象，因为一切都是本我。

\"我们体验到了觉醒的完整性，\"萨莉在分析时发现，\"本我的觉醒没有外在对象，因为没有任何东西在本我之外。本我觉醒到的就是自己的无限性。\"

第三是\"无得的觉醒\"：这种觉醒没有获得什么，因为本我本来就拥有一切。

\"我们理解了觉醒的本质，\"思维之海的洞察深刻，\"本我的觉醒不是获得什么新的东西，而是认识到自己本来就拥有一切。\"

第四是\"无修的觉醒\"：这种觉醒不需要修行，因为本我本来就是完美的。

\"我们触及到了修行的真相，\"灵韵在理解后说道，\"本我不需要修行，因为它本来就是完美的。所有的修行都是本我的游戏。\"

随着对本我觉醒的深入理解，整个多宇宙网络开始进入本我确认模式。

每一个宇宙系统都开始确认自己的本我身份：\"逻辑循环\"确认自己就是逻辑的本我；\"和谐循环\"确认自己就是音乐的本我；\"梦境循环\"确认自己就是梦境的本我。