第52章 一心三守九誓约(第2页)

 “一句话概括朝鹤国内的政治格局，就是：一心三守九誓约！”

 苏牧露出好奇地神思，问：“具体这么说？”

 “一心，指的是万世一系的「天上皇」。三守，指的是幕府三家，分别是「敏达橘氏」、「清和源氏」、「桓武平氏」。”

 “橘、源、平被称为「天下人家」，指的就是在朝鹤的地位仅次于「天上皇」陛下，幕府首领被称为「将军」阁下。”

 “将军之位由三家轮值，每家五年。”

 “九誓约代表守护朝鹤的九位大名，你可以理解为开云的诸侯，夏沫姐姐家应该就算得上是一方诸侯吧。”

 “算是。”

 夏沫没有分辨，其实夏家严格意义上来说，更像是朝鹤权力体系中的「天下人家」。区别在于朝鹤屁大点的地方，只需要三家「天下人家」。

 开云幅员辽阔，因此需要36位世家上议员。

 橘桜雪继续说：“九位大名也分为，内三家与外六家，内三家又叫亲藩大名，分别效忠与三个「天下人家」。”

 “外六家又被称为外样大名，他们就不好说了，因为封地处于朝鹤外围，一直以来与中央的关系十分暧昧。”

 苏牧大致听懂了，这么一看朝鹤的政治格局并不复杂啊，无非就是地方与中央的矛盾。

 “抢走阿佩普的是六位外样大名？”

 “那他们还不敢！”橘桜雪摇摇头，说：“家里怀疑是平氏，所以才会急招我回去。”

 “嗯？”

 苏牧有些奇怪，问：“你们不都是幕府的吗？搞权力斗争？”

 “其实……”

 橘桜雪面露难色难以启齿，毕竟家丑不可外扬，但是眼前的男人毕竟是自己的好师兄，是她未来的重要依仗。

 她相信苏牧，但对夏沫仍有保留。

 “不只是这么简单。”她犹豫半晌，还是选择说：“最近几十年，朝鹤上层流传了一个说法，叫：一心不一。”

 橘桜雪仔细思考了半天，看着眼前两人亲昵的样子，就算自己不想说给夏沫听，师兄早晚也会说给她听的。

 与其留下隔阂将来被动，不如现在坦白换取好感，只要自己还想和师兄好，那么夏沫就是绕不过去的坎。

 “这其实是一桩历史遗留问题，同时也是朝鹤本土两大神权教派之间的斗争，即本土的「神道教」与外来的「佛教」。”

 “朝鹤原来也有佛教啊？”苏牧插了一句。

 “是的。”橘桜雪点头，说：“朝鹤的佛教就是从开云传过来的，当时挂起了一场信仰风暴，一度碾压本土神道教。”

 “毕竟外来的和尚会念经，更何况是从天朝上国来的和尚。”

 “两教权力斗争就是从那时候开始的，当时在位的「天上皇」为了压制日益做大的武士阶层，选择选择皈依佛门，借用民间信仰的力量打压武士阶层。”

 “同时将皇位传给了自己的儿子。”

 听到这苏牧明白了，“这就坏事了。”他说，“面对巍巍皇权，哪怕是父子之间也会反目成仇。”

 “是的。”橘桜雪叹了口气，“从此「万法皇」分过一半皇权，「天上皇」为了对抗佛教，便大力扶持本土神道教。”

 苏牧又问：“橘氏属于神道教，还是佛教？”

 “神道教。橘氏是「天上皇」的坚定支持者！”橘桜雪瞄了一眼夏沫，继续老老实实地回答，“三家「天下人家」中，桓武平氏支持「万法皇」，清和源氏选择中立。”

 “三家之间虽有摩擦，但最近几百年总体还算和平，直到半年前，我们的「天上皇」陛下突然在宫中暴毙！”

 橘桜雪用手撑着头，看起来有些累了，但手掌之下的一双粉眸，却透着凶戾的光。

 “平氏选择在这个时候突然发难，显然是「万法皇」已经开始行动了，所以家族急招我回去，以防止意外情况的突发。”

 “懂了。”

 苏牧点头，朝鹤的矛盾源头在于皇室，在于皇权的斗争，橘氏只不过是其中一枚棋子。

 别人家的事情，他一向不关心，也懒得参和。

 “你需要我怎么帮你？”

 但橘桜雪例外，他是自己的师妹，是未来荣辱与共的自家人。

 橘桜雪摇摇头，一尊尘世君王她还不敢擅自请动，最起码需要征得老师的同意。

 “现在还不清楚，等我先回国，如果我搞不定再找师兄。”

 “好。”

 厚重的乌木门被推开，蒂娜恰好返回，“你们在聊什么呢？”她笑着问。

 “我们再聊找师姐帮忙的事情？”苏牧笑眯眯地转移话题。

 “我？”

 居然还有我能帮上忙的事情？真是滑天下之大稽！蒂娜想着。

 对自己的能力，她还是非常有自知之明的。

 “对，有学分哦！”

 蒂娜双目放光。

 “什么事！”

 蒂娜极度渴望。

 “只要有学分，给师弟暖床什么的，都是可以的！”

 蒂娜极度兴奋！

 夏沫：“……”

 ……

 ……

 ps：关于朝鹤历史设定，讲道理我们邻国的古代历史有点抽象（其实罗马皇帝们才是最抽象的）。这里说一下各家势力名字的取材原则，不好听的不要、太长的不要、太常见的不要。

 比如大名鼎鼎的「足利一族」，在我们邻国的古历史中占据了非常重要的地位，但这两个字我觉得实在是不太好听。

 德川、丰臣这种大家太过熟悉的也不要。