第192章 何以为人(第2页)

 “吾言知行合一，汝等岂知宗旨立意乎！” 

 他一甩大袖，“若不知，论其有何用？” 

 “知行一体还是知行分开尚且算是小事，若不知吾之宗旨就随吾学习，才是真正无用！” 

 他双手展开，笑道：“如此，小和尚念经有口无心罢了！” 

 发问那人脸色阴晴不定，跳出问题本身去回答问题，好一个王阳明！ 

 但他似乎又不甘心，憋了半天又问道。 

 “先生，何为生死？” 

 “昼夜即为生死” 

 “何谓昼夜？” 

 “你知昼，自然就懂夜” 

 那人怪笑道，：“这是什么圣贤道理？还有人连白天是什么都不知道。” 

 他一指头顶大日，“日光之下即为白昼，我眼中所见即为白昼” 

 两人一番问对，引得众人纷纷侧目。 

 廊台之上，一众大儒也不由深思。 

 何谓生死？ 

 邵元节轻声自语：“方生方死，方死方生？” 

 杨廷和出神，“生有所立，死而不朽，身固可贵，义重于生。” 

 王阳明的回答，却再一次超出了所有人的预料。 

 他信步走下高台，来到众人之中。 

 “汝岂知昼呼？” 

 “日日懵懵而兴，蠢蠢而食，做事不知其然，事情做完不知其所以然，终日昏昏，只有梦昼” 

 一番言辞，极为辛辣讽刺。 

 众人听得面红耳赤。 

 有人天天不知道为啥起床，为啥吃饭，为啥做事。 

 身躯离开床板，灵魂却睡得香甜。 

 王阳明话里话外，仿佛都在说大多数人都只是活着。 

 问话的人如遭雷劈，一时间呆愣在原地不再动弹。 

 这句话的杀伤力属实太大。 

 在他耳中听到的，“有些人活着，他已经死了” 

 不知是过于羞耻，还是心里极度愤恨，他发出了最后一声。 

 “何以为人？” 

 王阳明的回答异常干脆，堂堂正正做个人。 

 他迎风走上高台，立于天地之中。 

 伴着阵阵松涛，和着景阳钟呜，高唱道。 

 “昂首攀南斗，翻身倚北辰，举头天外望，无我这般人！” 

 擒龙打凤，直截了当。 

 如此狂傲，如此奔放，把心学作为人学的根本要义，彻底且毫不掩饰地表达了出来！ 

 杨廷和猛地起身，在座诸人皆神色大变。 

 诗是陆象山的诗，心是王阳明的心。 

 怎样做人，不需要他人来约束，去发挥自己的本心，我就是独一无二的我。 

 一诗吟罢，余韵悠长。 

 王阳明整肃衣冠，双手合揖对众人一礼。 

 众人正色，回以一礼。 

 人群中有学子仕人，有贩夫走卒，有垂垂老朽者，有芳华正茂者。 

 他们的动作并不一致，有的快有的慢，有的标准有的生疏。 

 无一例外，他们行——新礼。 

 杨廷和抚掌而叹，“千载一人，真大气魄，大气象也” 

 朱厚熜站在廊台侧后方一个角落里，也双手交叉合揖。 

 皇帝是第三日的大论才会到场，在这里只不过是一个好学的“文人”。 

 他带了一张特制的面具，纵使气度斐然，也只会让人以为是某个贵公子，联想不到高高在上的帝者。