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 披赤布的沙弥出现在殿门前，恭敬行礼：“大德想见褚檀越一面，此时就在寺中的翻经院。¨c¨m/s^x′s′.￠n_e*t~”

 褚清思淡淡颔首，将这卷经文的最后一字译好后，命须摩提留在殿中将其以四十二支竹片为一简的编好。

 随即便起身离殿，前去会客。

 至翻经院的时候，老者危坐于宽敞的堂上，东西两侧还有数张几案与坐席，无一不堆砌着沉重的竹简。

 这些都是需要翻译的。

 而数名僧人埋头于其中。

 在经历过北朝皇帝两次声势浩大的灭佛运动，佛教便从此一蹶不振，于是佛家决意要重新整理经典，与道家分治，所以即使玄奘法师的求法在被太宗拒绝以后，他依然还是选择藏匿行踪，独自从长安离开前去天竺求法。

 老者见堂上有人，笑着合掌叉手：“褚檀那主[6]。”

 支迦沙摩是于阗王国的僧徒，通晓雅言，曾为已崩逝五载有余的高宗所宠幸。帝每至洛阳，常常于合璧宫召见，因为支迦沙摩在西域的见闻对天子统治、征战外域皆有利。/k·s′j?x-s!w·.^c!o/m?

 与只会言夷语的须摩提不同，来洛阳白马寺翻译佛经十余年的支迦沙摩已经谙练雅言汉音，他虽然老矣，但也需遵从汉国[7]的尊卑爵秩等级。

 何况这位小娘子还曾侍从自己所敬仰的玄奘法师。

 褚清思微微一笑，颔首致意。

 支迦沙摩摒退堂上的沙弥，两人走去殿外，于殿檐下铺设好狮纹席后，分别席地而坐。

 在太阳的照耀之下。

 娑罗树的黑影也随之覆盖下来。

 喜阳的褚清思对此稍稍一皱眉，而后又很快恢复如常，轻声言道：“不知大禅师找我何事。”

 支迦沙摩见小沙弥走远，喟叹道：“数日前，褚檀越曾询问我有关前世之事。”

 褚清思愕然，眸光微闪，随即看向远处重檐佛殿所高悬的『度一切苦厄』，然刚开口又忽失声。

 在沉寂良久后，她放缓的声音才缓缓从喉中流出：“大禅师对此可是已有所解？”

 自三月病愈以来，她虽然还常能在梦中看见前世阿爷与长兄死时的记忆，但具体细节依然很模糊，并且关于前世的记忆始终都在此停滞不前。\x~x`s-c~m￠s/.?c·o¨m?

 她想知道，他们究竟死在哪一年。

 而这次父兄随着太子重回洛阳，她才终于愿意面对自己没有办法永远都让父兄待在长安。

 危机也始终都会蛰伏在四周。

 还有那个男子，那个在刑台命她上车驾的人，那个她前世曾向太子请求要与其共赴黄泉之人，自己又究竟是与谁成昏了。