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 沙弥见到如此状况，转身进入殿室：“公主，中庭已经快要不能站立，但仍然不停有百姓从外挤入，寺中松林及塔林也皆是人。”

 妇人闻言望向殿堂东西两侧所跪坐的人，这些皆是近年来最负盛名* 的僧人，来自各佛寺，其中所持佛论皆是与武氏相悖。

 她谢绝家令的扶持，径直站起身，看着大殿前那些因能大德说法而兴奋的百姓，负过手道：“开始说法吧。”

 为首的上座佛秀低头禀命，然后率先起身离开殿内，其余僧人跟随。

 众僧去至殿前的中庭，那里开阔。

 玉阳公主依然负手站在殿廡下。

 见佛秀跌坐在中庭内的坐榻之上，高树环绕。

 左右有其余僧人侍坐。

 还真像是左右有菩萨胁立，在宣法的佛。

 说法大会开始后，以佛秀为主，开始轮流宣讲《法华经》、《中阿含经》两部佛经，所用的形式是问答，简单到使普通百姓也能够明白。

 讲至《法华经》的时候。

 侍坐在佛秀身侧的一僧先开口询问：“提婆品中有言‘又女人身，犹有五障，一者不得作梵天王；二者帝释；三者魔王；四者转轮圣王；五者佛身[1]’，请问大禅师作何解？”

 佛秀目不斜视，看着面前所拥簇数千的百姓：“当知女人不得行五事，若女人作如来、无所着、等正觉，及转轮王、天帝释、魔王、大梵天者，终无是处[2]。”

 “若使女人得此正法，此世将毁灭，难以久住。”

 此言一出，如雷如霆，四方震惊。

 翌日关内道皆在谈论。

 *

 长安之风，即使隔绝百里千里，终究还是吹来了洛阳。

 褚清思刚驱马出东门，便闻见路上行人在谈论河东道自七月以来的旱涝之灾。

 其中一人言道：“何止是河东道，岭南道涝灾更甚。”

 同行的年轻郎君也无奈摇头：“今年祸患何其多，生禾黍被伤，天下民生将要毁害。”

 老翁则愤激而言：“必然是因为本朝失政，天下倒悬所致，昔年太宗、高宗治政的时候，受天之祜，以致国家强盛，四方来贺。即使是鲁王，天下也未曾有如此多的祸患，如今灾害不止，此乃神灵不佑。而妇人治政，终无是处，天下就犹如稻田有秽生者，佛秀大禅师都早已经言明。”

 褚清思本来已经将要驾马离开，忽听见老

翁口中的最后一